Les bergers rient dans la bergerie installée sur les berges de riz mais riront-ils encore lorsque les loups les imiteront et mangeront leurs précieux moutons, telle est la question qui s'impose, se pose et se repose. De nouveau, nous voilà regroupés autour d'une fable de la Fontaine et la fable du jour traite des loups et des bergers, une relation aussi tumultueuse à l'image de l'expression "il est comme un loup entrant dans la bergerie". Le loup et les bergers est la cinquième fable du livre X de Jean de la Fontaine, elle a été publiée dans le second recueil en 1678 et comme bien d'autres fable, elle est inspirée d'une fable d'Ésope bien plus courte.
Dans les lignes qui suivent nous répondrons ensemble à la question Quelle est la morale de la fable Le loup et les bergers.
Qui est Jean de la Fontaine ?
Rappelons en quelques mots, si vous le permettez, qui était cet écrivain, nommé Jean de la Fontaine. Il est né à Château-Thierry le 8 juillet 1621 et s'est éteint le 13 avril 1695 dans cette belle ville qui est Paris. C'est un des poètes français les plus réputés principalement connu pour sa pléthore de fables mettant en scène des animaux. Il est très important de comprendre ce qu'est une fable avant de se lancer dans l'analyse d'une, comme il est tout aussi essentiel que de savoir ce qu'est l'alphabet afin d'écrire sa plus belle poésie.
Qu'est-ce qu'une fable ?
Une fable est une courte histoire teintée d'humour, le plus souvent écrite en vers. Elle a pour but de distraire le lecteur tout en l'instruisant : c'est pourquoi, elle se conclut sur une leçon que l'on appelle la morale.
Jean de la Fontaine vivait donc sous Louis XIV, à cette époque la liberté créatrice n'était pas sensiblement la même que celle d'aujourd'hui, si par ses écrits un artiste désirait émettre une critique, il valait mieux se montrer malin et la dissimuler. La malice se niche dans la dénonciation déguisée, sous couvert de bons mots et de situations pittoresquement théâtrales Jean de la Fontaine dénonce la société du roi Soleil. À cet exercice, Jean de la Fontaine se voit là érigé en maître car les héros de ces fables lui permettent de critiquer les acteurs principaux de la société dans laquelle il vit.
Il convient de noter que la fable, en tant que genre littéraire, a toujours eu une fonction éducative et morale, ce qui en fait un outil puissant pour les écrivains souhaitant aborder des questions sociales et politiques. Dans le prochain paragraphe, nous vous mettons une copie de la fable Le loup et les bergers. Continuez votre lecture pour découvrir Quelle est la morale de la fable Le loup et les bergers.
La fable Le loup et les bergers :
"Un Loup rempli d'humanité
(S'il en est de tels dans le monde)
Fit un jour sur sa cruauté,
Quoiqu'il ne l'exerçât que par nécessité,
Une réflexion profonde.
Je suis haï, dit-il, et de qui ? De chacun.
Le Loup est l'ennemi commun :
Chiens, chasseurs, villageois, s'assemblent pour sa perte.
Jupiter est là-haut étourdi de leurs cris ;
C'est par là que de loups l'Angleterre est déserte : (1)
On y mit notre tête à prix.
Il n'est hobereau (2) qui ne fasse
Contre nous tels bans (3) publier ;
Il n'est marmot osant crier
Que du Loup aussitôt sa mère ne menace.
Le tout pour un Âne rogneux, (4)
Pour un Mouton pourri (5), pour quelque Chien hargneux,
Dont j'aurai passé mon envie.
Et bien, ne mangeons plus de chose ayant eu vie ;
Paissons l'herbe, broutons ; mourons de faim plutôt.
Est-ce une chose si cruelle ?
Vaut-il mieux s'attirer la haine universelle ?
Disant ces mots il vit des Bergers pour leur rôti
Mangeants un agneau cuit en broche.
Oh, oh, dit-il, je me reproche
Le sang de cette gent. Voilà ses Gardiens
S'en repaissants eux et leurs Chiens ;
Et moi, Loup, j'en ferai scrupule ?
Non, par tous les Dieux. Non. Je serais ridicule.
Thibaut l'Agnelet passera (6)
Sans qu'à la broche je le mette ;
Et non seulement lui, mais la mère qu'il tette,
Et le père qui l'engendra.
Ce Loup avait raison. Est-il dit qu'on nous voie
Faire festin de toute proie,
Manger les animaux, et nous les réduirons
Aux mets de l'âge d'or autant que nous pourrons ?
Ils n'auront ni croc (7) ni marmite ?
Bergers, bergers, le loup n'a tort
Que quand il n'est pas le plus fort :
Voulez-vous qu'il vive en ermite ?"
Résumé et analyse de la fable le loup et les bergers :
Résumé de la fable le loup et les bergers :
Dans cette fable, on assiste à la réflexion personnelle d'un loup sur sa condition de prédateur. Conscient d'être haï de tous, il décide de changer sa nature pour ne plus s'attirer les foudres des villageois. Son introspection l'amène à un changement de vie radical : il choisit de devenir végétarien, quitte à mourir de faim ! C'est alors qu'il voit des bergers rôtir un mouton. L'image le frappe, et il s'offusque : les protecteurs des moutons eux-mêmes ne se gênent pas pour les manger. Pourquoi, lui, le loup, devrait-il être embarrassé de sa manière de se sustenter ?
Analyse de la fable :
Pour plusieurs raisons, cette fable est très intéressante à analyser. La première est le choix des personnages : un loup et des bergers. Le loup, personnage récurrent des fables de Jean de la Fontaine, représente généralement le sauvage, le danger et les instincts animaux les plus brutaux. Cependant, dans cette fable, le loup a une réflexion très humaine. Grâce à son cheminement de pensée, il décide de changer son comportement le plus naturel du monde, celui d'être carnivore, afin de devenir végétarien. Quant aux bergers, protecteurs du troupeau, ils ont dans cette fable un comportement très sauvage et animal. En effet, ils n'hésitent pas à rôtir et à manger les moutons, se comportant de la même manière que les loups, sauf que personne ne les déteste. Après cette vision, le loup prend conscience de l'hypocrisie des bergers qui le blâment pour quelque chose qu'ils font eux-mêmes. Cette vision le fait changer de projet : pourquoi devrait-il aller contre sa nature alors que les humains ne sont pas plus "humains" que lui le loup ?
Il est intéressant de noter que cette fable aborde également les thèmes de la moralité et de l'hypocrisie humaine. Les bergers, censés protéger les moutons, se comportent finalement de manière contradictoire en les consommant. Cela soulève des questions sur la moralité et la double standard des êtres humains. Jean de la Fontaine utilise cette fable pour critiquer les comportements humains et questionner notre propre nature et nos actions. Cette fable nous invite à réfléchir sur notre propre comportement et à examiner les contradictions dans nos actions quotidiennes.
Quelle est la morale de la fable le loup et les bergers ?
La morale de la fable Le loup et les bergers se trouve à la fin du texte :
"Bergers, bergers, le loup n'a tort
Que quand il n'est pas le plus fort :
Voulez-vous qu'il vive en ermite ?"
Il est fort aisé de comprendre la signification de cette morale. Ici, le loup dénonce l'hypocrisie des bergers. Au second vers de cette morale, on comprend que le loup dont parle La Fontaine est en réalité les bergers. Les bergers sont les plus forts et donc ils n'ont pas tort de manger de la viande. On peut rapprocher cette morale à celle du loup et l'agneau, "la raison du plus fort est toujours la meilleure". Le loup décide de ne pas baisser les bras face aux plus forts et ne s'exilera pas pour lutter contre sa propre nature. La morale de cette fable est qu'il ne faut pas demander aux autres ce que l'on ne ferait pas nous-mêmes.
Il convient de souligner que cette morale met en lumière la problématique de l'injustice sociale et des inégalités de pouvoir. En critiquant la société de son époque, La Fontaine nous rappelle que la force et le pouvoir ne justifient pas toujours les actions, et que la véritable justice devrait être fondée sur l'équité et l'éthique. Cette fable nous pousse à remettre en question nos propres standards moraux et à réfléchir sur la manière dont nous traitons les autres, en particulier ceux que nous considérons comme "inférieurs" ou "différents".
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